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佛教养生与五福临门

作者:不详

  从佛教养生的角度来看,养生不单单是指人的生命长短而言,而应从全面的概念中来完善养生的意义。中国佛教认为养生可以用人们常常谈到的五福临门来概括。在物欲横流的世间,不迷失自我,正确地阐释五福临门并按其规定规范自己的言行和思考,这就是佛教养生的方法。佛教认为,那些丧失了本性而离开了五福的人,那里谈的上能养生修性呢?

  “五福”这个名词,原出于《书经》中的《洪范》,现在已成为一个家喻户晓的名词了,几乎大部分的人都知道“五福临门”这个成语,可是的确很少人知道 “五福”所指的是哪五种福。至于五福临门的道理,明白的人就更是少之又少了。那么,到底五福是指什么呢?第一福是指“长寿”,第而福是指“富贵”,第三福是指“康宁”,第四福是指“好德”,第五福是指“善终”。有诗云:

  长寿是命不夭折而且福寿绵长;

  富贵是钱财富足而且地位尊贵;

  康宁是身体健康而且心灵安宁;

  好德是生性仁善而且宽厚宁静;

  善终是无病无灾而且安详离世。