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都市佛教的文教活动与弘法模式(3)

作者:不详

  三、丰富多彩的佛教艺术活动

  佛教在其漫长的发展过程中逐渐形成了自身的艺术形式,同时佛教艺术也秉承了佛教文化精神的深刻内涵,成为佛教文化的物质载体。从佛教教育的角度来看,要取得教育实效,就要采用一定的媒介作用于受教育者,使其身心发生变化。我们这个世界的众生,以眼观色,以耳闻声,以鼻嗅香,以舌品味,以身体触,以意知法,从而产生眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。佛教把眼、耳、鼻、舌、身、意称为“六根”,把色、声、香、味、触、法称为“六尘”。“根”、“尘”和合,产生“六识”,即形成我们所见的这个纷繁复杂的现实世界。佛教认为,“六根”都可以成为众生接受佛教教育的通道,“六尘”也都可以作为佛教教育内容的载体。佛教在向众生实施教育的过程中对“六根”、“六尘”的运用,集中体现在佛教的各种艺术形式之中。当然,艺术与审美之事一旦用来事佛或娱佛,便具有神圣的意味。随着大乘佛教的盛行,冲破了原始佛教的戒律和教条,从而进一步激发了佛教徒在宗教实践中的审美想象和对形象完美的艺术的追求,自然推动了佛教艺术的发展。

  在古代的佛教寺院里,常常聚集了大量的建筑、雕刻、绘画等艺术品,使得佛教寺院本身变成古代一个重要的艺术活动中心。当今,身处都市之中的佛教寺院在继承传统佛教艺术的基础上,更加注重通过各种艺术形式,巧把音声作佛事,让闹市梵音来滋润现代人饥渴的心灵。新千年以来,玉佛寺在“文化建寺,教育兴寺”的理念指导下,对佛教艺术教育活动非常重视。现在,玉佛寺已经成立了一系列的文化艺术实体,如“觉群书画院”、“梵乐团”以及“觉群佛教文化艺术基金”,经常进行佛教艺术展示,组织佛教文艺汇演等。玉佛寺的书画因缘和曼妙梵音,不仅在上海、在国内享有美誉,而且还不断走向国外,成为中外佛教文化艺术交流的重要媒介。

  (一)玉佛文化中的书画因缘

  玉佛寺在历史上就非常重视各种佛教艺术,玉佛寺里的镇寺之宝“玉佛”,本身就具有极高的艺术价值。经过历代方丈的努力,现代仅玉佛寺的文物室就藏有北魏、唐、宋、元、明、清历代珍贵文物和书画作品。从玉佛寺的寺内艺术装饰来看,在般若丈室前面和东西回廊墙壁、大雄宝殿两侧外围墙壁上,分别镶嵌有明华亭、董其昌楷书的《四十二章经》和行书《释迦如来成道记》墨刻以及唐宋元明清名画家绘观音菩萨三十二应身宝像刻石、释迦牟尼八相成道记画像石刻、唐朝贯休绘十六罗汉像石刻。此外,在玉佛楼的天花板顶,还塑有镏金佛像500尊。文化是一个寺庙品位的象征,而佛教艺术则是佛教传播中最为直观、形象的载体。新千年伊始,为适应社会发展的需要,玉佛禅寺在“文化建寺,教育兴寺“的发展战略指导下,正式成立了“觉群书画院”。“觉群书画院”联合了大量有志于佛教文化事业的艺术家,借助书画因缘,一方面使广大信众得到了佛教艺术的熏陶,另一方面则通过各种书画拍卖活动,使佛教艺术与佛教慈善联姻,为佛教慈善事业提供资金支持。玉佛寺以书画为因缘,在传播佛教文化的同时,还借助佛教艺术品的慈善义拍,来服务社会。

  近年来,玉佛寺的书画类展览日益频繁,不仅借助书画因缘传播了佛教文化,同时也为这个都市中的寺院增添了浓厚的艺术氛围。2007年4月6日,“施学锦先生佛经书法展”在上海玉佛禅寺佛像陈列馆隆重揭幕。玉佛禅寺方丈觉醒大和尚与上海市慈善基金会、上海市红十字会有关领导共同为该书法展揭幕剪彩。施学锦先生分别向上海市慈善基金会、上海市红十字会和上海玉佛禅寺捐赠个人收藏多年的书法精品。施学锦,字公昼,号乐久,1934年生于浙江鄞县,现任上海交通大学东方艺术交流中心常务理事,兼任中国文化艺术发展促进会艺术会员、中国书画研究院艺术委员会委员、中国国画院院士、北京京华兰亭书画院名誉院长等多职。施学锦先生自幼酷爱书法艺术,50多年来,他潜心习摹各种字体,形成了圆润苍劲、清秀隽永的独特风格。他于不惑之年开始研究佛学,在学佛过程中,他常以汉隶书写佛经。此次佛经书法展,有汉隶《金刚经》、小C/经》、《大悲咒》和《香港基本法》长卷,“百寿图”、“百福图”、“寿山福海”等共90幅,这些都是施先生在不同时期的书法作品。这次为期两个星期的佛教书画展,吸引了来自社会各界的500余人观看,产生了良好的社会反响。

  2007年6月,玉佛寺的佛像陈列馆里陈列了河南张秦森先生一家几代人祖辈相传五代的珍品,具有很高的历史价值和艺术价值。这些作品的收集和展示,表明了玉佛寺重视佛教艺术的实际行动,也增添了寺内的文化气息。2007年10月,玉佛寺展出的王宏喜先生《五百罗汉》作品又为玉佛寺的文化艺术添上浓墨重彩的一笔。这幅作品将一直收藏在玉佛禅寺中,供更多的人欣赏、体会佛教文化与艺术之间的密切关系。2007年10月12日的下午,秋高气爽,丹桂飘香。“王宏喜先生《五百罗汉》长卷展览揭幕暨画册的首发仪式”在玉佛寺百佛堂举行,吸引了画坛嘉宾和各界居士前来参观,玉佛寺方丈觉醒与在场领导还为展览及《五百罗汉》画册的首发剪彩,气氛非常喜庆。王宏喜先生是静安区政协《香梅画苑》的副会长、中国美术家协会会员、上海美术馆研究馆员。玉佛寺在2001年已经收藏了他的《十八罗汉图》,此次收藏的《五百罗汉图》具有很高的艺术价值,体现了画家对佛教文化的认识深度。此次活动反映了玉佛寺对佛教文化艺术事业的重视。

  2008年10月27日,由上海市文化发展基金会、上海市书法家协会、上海玉佛禅寺主办,觉群佛教书法院协办的上海玉佛禅寺第七届文化周之新年祝福语现场书法大赛,在玉佛禅寺觉群楼多功能厅隆重举行。出席大赛的有上海玉佛禅寺方丈觉醒法师、上海书法家协会顾问高式熊、上海书法家协会副会长兼秘书长戴小京、上海书法家协会常务理事杨永健、上海觉群书画院常务副院长兼秘书长汤其耕,以及著名书法家侯殿华、王宜明、刘永高和近百位来自上海市的书法家。在赛会上,各位书法家挥毫泼墨通过自己独有的文字艺术形式,为新年带去了祝福。据悉,本次书法大赛是上海玉佛禅寺文化周期间举办的第一届书法比赛。赛会上,经组委会决议,以后每届文化周都要举办类似的书法比赛。大赛期间完成的百幅作品将做成书法手册供更多的人欣赏、传阅、学习。

  除了经常性的个人书画展览外,玉佛寺还不失时机地和相关艺术单位策划举办大型的艺术活动,将一些古代佛教艺术珍品展示给广大信众和广大市民。2009年2月7日,玉佛寺主办了祈福迎春大型敦煌复原壁画精品展。敦煌艺术是世界文化瑰宝,也是佛教艺术的重要宝库。现存的石窟经历了十六国、北魏、北周、隋、五代、宋、西夏、元等10个朝代,历时千年。敦煌自366年修造第一个石窟至今的1600余年来,虽遭受自然和人为的破坏,仍保留有550余窟壁画(包括西千佛洞和安西榆林窟)共5万余平方米,是世界上现存历史最悠久、规模最大、内容最丰富、保存最完整、绘制过程最长的人类文化艺术宝库。千百年来,敦煌以她固有的天姿风采和独特的艺术魅力,吸引着无数的艺术和文化爱好者、研究者前来寻幽探胜。敦煌位居遥远的甘肃与新疆的交界处,远足一次不是一件容易的事情。而敦煌壁画搬不动,揭不下来,要想让全国乃至全世界人民如身临其境般地欣赏这一人类文化艺术瑰宝,就必须以临摹的方式按一比一的比例展示在观者面前。这次展览的作品,是由东敦煌禅艺中心以杨东苗、金卫东为主创画家的艺术团队,历经18年的复原作品。所谓复原作品,就是根据目前石窟墙上的残破、变色的作品,经过画家的临摹和再创作,恢复画的原创色彩和完整面貌。为了让广大市民能够亲眼目睹敦煌复原壁画精品,玉佛禅寺通过努力,与东敦煌禅艺中心一起举办了这次展览。展览期间,玉佛寺还同时准备了敦煌线描临摹比赛,敦煌壁画讲解以及敦煌光影区等活动与观众互动。

  目前,书画因缘已经成为玉佛寺“文化建寺”战略的一个重要组成部分。玉佛寺经常以书画艺术为桥梁,或将艺术与慈善结合起来,或通过书画艺术桥梁促进国际的佛教文化艺术交流。每逢新年前夕,为了喜迎新春,为广大市民增添和谐喜庆的气氛,玉佛寺法师们与觉群书画院部分书法家一起,在玉佛寺山门前为广大市民义务撰写春联。活动期间,前来请写春联的人络绎不绝,广大市民纷纷以求得玉佛寺奉送的春联而倍感喜庆。同时,玉佛寺的新年晚会常常举行名家书画及佛教艺术品慈善义拍,为社会贫困人士募集善款。2009年春节,玉佛寺的艺术拍品中就包括4件玉佛寺佛门珍品,其中特别珍贵的是一把方丈专用的红木镶玉如意,它曾陪伴觉醒法师10年之久。玉佛寺通过各种艺术品的慈善义拍活动创设了“觉群青年创业基金”,这项基金首期1000万元专门用于帮助社会青年自主创业、再就业。此外,书画艺术活动也成为促进国际交流的重要平台。2009年3月15日,在玉佛寺的策划下,韩国元应法师“《华严经》金泥写经展”在玉佛寺觉群多功能厅拉开帷幕。上海市佛教协会会长、玉佛寺方丈觉醒法师,上海市民族和宗教事务委员会曹海红副主任等有关方面领导及社会各界人士数百人出席了开幕仪式。元应法师的金泥书法作品,意境深幽、风貌奇特、内容丰富,艺术价值极高,对于启迪心智、陶冶情操、提升境界、构建和谐,意义深远。本次展出的华严经金泥作品,充满了中国元素,对于中国观众来说,在领略博大精深的佛教文化思想和作者形式多样的书法技巧的同时,更获得一次难得的体验中韩佛教文化交流的机会。同时,这次活动对于增进中韩两国人民的友好情谊、扩大两国佛教界的积极沟通和交流,必将产生深远的影响。

  (二)闹市梵呗——玉佛寺梵乐团

  虽然“六根”都可以作为接受佛法教育的通道,“六尘”也都可以作为佛教教育的载体,但在佛陀生活的时代,世俗教育还不发达,文盲半文盲在社会民众中占绝大多数,人们形成认识的方式,主要还是通过耳朵的倾听,眼睛虽能看到表面的现象,但无法深人事物的本质。因此,佛陀断定他所要教化的众生“耳根偏利”,即用耳根接受信息的能力特别强,于是他就决定以“音声”作为教育众生成就佛道的载体。佛法不离世间法,所谓:“先以欲钩牵,后令人佛智”,以音声佛事来善开方便接引众生人佛法之门,也是一种善巧方便。其中,“梵呗”便是很重要的一种音声类型。

  何谓“梵呗”?《妙法莲华经玄赞》中云:“梵者,梵摩,云寂静、清净、净洁”。故而梵者,具有清净之义,从事清净之行,称为梵行;佛、菩萨美妙之音声,称作梵音声、梵声、梵音。“呗”之意据《高僧传》云:“天竺方俗,凡是歌咏法言,皆称为呗”。所以,“梵呗”之意是指以清净的声音来作歌咏佛德、赞扬三宝之法事,现在也用来泛指佛教音乐。佛教的“梵呗”与世俗音乐有一定的区别。在佛陀时代,唱梵呗有医治身心疲劳及强化记忆之作用,故释尊允许唱诵。如《十诵律》卷三十七说:“有比丘名跋提,于呗中第一。是比丘声好,白佛言:世尊!愿听我作声呗。佛言:听汝作声呗。呗有五利益:身体不疲、不忘所忆、心不疲劳、声音不坏、诸天闻呗声心则欢喜”。梵呗作为一种不同于世俗音乐的佛教音乐,它有着自身的独特表现功能与身心诊疗功能。《阿含经》云:“时梵天童子说此偈己,告忉利天曰:‘其有音声五种清净,乃名梵声,何等五?一者其音正直;二者其音和雅;三者其音清澈;四者其音深满;五者周遍远闻。具此五者,乃名梵音。”’梵呗在中国之起源,据《法苑珠林》中记载:相传为曹魏陈思王曹植游鱼山(今山东省东阿县境内),闻空中之梵音,深有体会,遂摹其音节,写为梵呗,撰文制音,梵呗在中国才开始流传。

  为了发掘佛教艺术中的奇葩,玉佛寺在其“文化建寺,教育兴寺”的战略规划中,将佛教梵乐的整理与表演也纳入其中的一个重要组成部分。为了继承和发扬梵乐这一宝贵的佛教文化遗产,培养和提高佛教四众弟子的艺术素养,适应当前社会各方面的需要,上海玉佛寺于1999年10月14日成立了“梵乐团”,并组织了多次演出,在社会上产生了强烈的反响。根据演出需要,梵乐团现设有声乐、器乐、舞蹈等专业小组。玉佛寺是中国闻名古寺,它成立梵乐团的目的是传承及弘扬佛教优秀的文化遗产,提高佛教四众弟子的信仰素质。成立以来,梵乐团多次在国内呈献大型演出,歌声怡悦、莲舞曼妙,演奏水平很高,充分展示了梵乐的高超境界,也获得观众的高度好评。现在,玉佛寺梵乐团已经成为国内规模最大的一个梵乐团,它不仅参与玉佛寺的各种佛教活动演出,还经常应邀参加一些海外演出活动,深受海外朋友们的一致好评。

  玉佛寺梵乐团是一个由广大四众弟子自愿组成、不计报酬、旨在弘扬佛教文化的艺术团体。梵乐团的章程共分5章16条,详细地规定了梵乐团的“名称”、“宗旨”、“任务”、“行政管理机构”、“团队简约”以及加入梵乐团的相关规定等等。其中,前条6条的主要内容如下:

  第一条,本团定名为上海玉佛寺梵乐团。

  第二条,本团性质:上海玉佛寺梵乐团是以玉佛寺为主要发起组织和资助单位、由佛教四众弟子自愿组成、不计报酬、崇尚奉献、属于业余性质的艺术团体组织。

  第三条,成立上海玉佛寺梵乐团的宗旨是:为了弘扬佛教文化,提高佛教四众弟子的信仰素质,以佛教文化、梵乐艺术促进社会主义精神文明建设,贯彻党的宗教信仰自由政策,更好地走佛教与社会主义社会相适应的道路。

  第四条,本团任务:梵乐团以“赞礼佛、弘扬法、尊敬僧”为行为准则,遵照觉醒大和尚“高标准、严要求、讲奉献、弘正法”的工作要求,组织全体团员学习梵乐知识,提高业务水平,继承、发掘和光大佛教梵乐,努力将宗教、文化和艺术融为一体。

  第五条,梵乐团主要行政业务机构有:

  梵乐团设立声乐组、器乐组、舞蹈组和创编组、后勤组、办公室等业务、行政机构,并聘请音乐舞蹈等艺术界人士担任日常业务指导工作。

  第六条,本团实行团长负责制,团长以下设立艺术总监、副团长、办公室主任、办公室秘书等协助团长处理日常事务,另外本团还聘请社会知名专,3kA.士担任艺术顾问。

  玉佛寺梵乐团成立不久,就以其独特的风格与出色的演出在社会上产生了很大的反响。目前,玉佛寺梵乐团的演出已经从国内走向国外,闹市梵音已经成为玉佛寺传播佛教文化的重要载体之一。自2000年以来,玉佛寺每逢重大节日活动或者重大主题活动,其中都少不了玉佛寺梵乐团的演出。如2000年12月1日晚在上海商城剧院举办的以“永恒的怀念”为主题的梵乐演唱会。这场梵乐演唱会是在玉佛寺方丈真禅法师圆寂五周年之际,为深切缅怀他为上海佛教的发展和玉佛寺各方面建设所作出的巨大贡献与成就,进一步继承和发扬他生前所倡导的爱国爱教的优良传统而举办的。在这次梵乐演唱会上,梵乐团在清幽的梵曲中成功表演了“三宝歌”、“松柏之歌”、“出水莲”、“禅悟”、“赞僧歌”、“晨钟暮鼓”、“送别”、“祖国颂”、“永恒的怀念”、“瞻礼玉佛”等精彩节目。2001年元旦之夜,为迎接新世纪的来临,玉佛寺梵乐团在玉佛寺的大雄宝殿举行了以“和平之声”为主题的梵乐演奏会。梵音清响传百界,大雄智慧遍十方。广大四众弟子争相前来,在阵阵欢喜的梵乐中,共迎新千年的到来。2002年农历四月初八佛诞日晚上,玉佛寺梵乐团在觉群广场为3000多名佛教徒和各界人士举行梵乐音乐会,表演了合唱“玉佛赞”、女声小组唱“杨枝净水”(配舞蹈)、独唱“众善奉行”、民乐合奏“重颂”、合唱“一合华严字母”、笛子配乐朗诵“佛诞传音”、大合唱“天上天下无如佛”等精彩节目。2002年11月18日晚,为纪念玉佛禅寺建寺120周年,玉佛寺梵乐团在上海商城剧院隆重举行了以“百年回眸、再创辉煌”为主题的梵乐演唱会。本次演出的主要节目有:“赞礼玉佛”、“祖国歌”、“敦煌彩塑”、“欢庆”、“誓愿成佛”、“睡莲赋”、“中华武功”、“禅悟”、“十方一切刹”、“玉佛春秋”、“重颂”、“玉佛之光”、“华严字母赞”、“新世纪献歌”等。2003年12月31日,玉佛寺梵乐团隆重推出“清新梵乐与少林武魂”大型梵乐、武术表演,以展示中华儿女自强昂扬的民族精神和生生不息的武术魅力。主要演出节目有:大合奏“花好月圆”、“寒山踪深深几许”、舞蹈“敦煌彩塑”、器乐小重奏“禅悟”、合唱“誓愿成佛”、合唱“祖国歌”、合唱“新世纪献歌”、女声三重唱“誓愿歌”、舞蹈“贺新年”,此外还增加了少林童子功、少林追风刀、少林棍术、禅功柔拳、硬功头开钢板、螳螂拳、九节钢鞭、双钩、二指禅、朴刀对练、硬功铁布衫、打山门等少林寺武功表演。2008年7月8日晚,玉佛寺梵乐团向参加“2008佛教外语交流会”的海内外嘉宾表演了“颂吉祥”、“佛曲礼赞”、“憨山大师醒世歌”、“准提佛母”、“佛度鬼子母”、“汉地佛教僧服展示”等精彩节目。梵乐团的演员们借助音乐、歌唱、舞蹈、剧情甚至是服装表演等多种表演形式,来弘扬佛法,展示佛教丰富的内涵,从而使人在不知不觉中亲近佛教,了解佛法。

  除了重大节日的演出外,梵乐团还积极参加玉佛寺组织的相关慈善义演活动。如,2004年11月18日晚,“蓝天下的至爱——觉群之光慈善演唱会”在上海大舞台揭开序幕,并由东方卫视现场直播。演唱会上有玉佛禅寺法师组成的梵乐团、嵩山少林寺武僧团的表演、华纳旗下艺人朴树、陈好、老狼、叶蓓、金海心、汪峰、美眉组合等,以及著名钢琴家孔祥东、二胡演奏家于红梅献艺。此次觉群之光演唱会堪称古典与现代的美妙结合,清净曼妙的梵乐与现代歌舞交相辉映,为现场以及广大的电视观众带来一场谱写蓝天下至爱的精彩演出。

  特别值得一提的是,玉佛寺梵乐团不仅在国内掀起了一阵佛教音乐热,而且还将佛教梵乐带到了海外,使佛教音乐艺术成为连接国际友谊的桥梁。2007年11月,玉佛寺梵乐团成功赴新、马、印尼三国出访演出,在东南亚地区产生了强烈的反响与共鸣。

  2007年11月23日晚,仙乐飘飘,歌声悠扬,新加坡维多利亚剧场座无虚席,中国上海玉佛寺梵乐团演出的“玉佛吉祥颂”,拉开了东南亚巡演的序幕。

  台上庄严肃穆,梵音缭绕;台下掌声雷动,演出盛大空前,受到观众们热烈欢迎。新加坡外交部部长杨荣文、中国驻新加坡大使张小康、文化参赞朱琦及新加坡九大宗教团体代表与数千名观众观看了当晚的演出。

  新加坡是此次中国上海玉佛禅寺“玉佛吉祥颂”出国巡演的第二站。而实际整个此次活动最早也是由新加坡而起的。某次新加坡佛教居士林林长李木源先生带团顺访上海玉佛寺时,观看了玉佛寺梵乐团的表演,感觉玉佛寺梵乐演出的节目很有特色,由是生出邀请梵乐团到新加坡演出的念头,希望让新加坡的居士也能一睹中国寺院梵乐表演的风采,共沾法益。在李林长的倡议及积极促成下,邀请的单位后来又加入了印度尼西亚雅加达大丛山西禅寺及马来西亚的几家佛教团体,终于促成此次巡演。

  梵乐团在新、马、印尼三国演出期间,受到海外媒体的热烈关注,当时的新加坡《联合早报》这样报道:

  中国首家梵乐团——上海玉佛寺梵乐团应新加坡居士林之邀来狮城献艺,以“玉佛吉祥颂”为题展现中国当代佛教艺术风采。演出节目多、内容广,包括古筝“佛曲礼赞”、舞蹈“绿度母”、传统梵呗“七宝如来”、佛教手语歌曲“憨山大师醒世歌”、独唱“楞严一笑”,以及“中国汉地佛教服饰展示”、情景剧“禅茶一味”、烛光供佛“吉祥喜璇——普贤菩萨十大愿”等等,深受观众们欢迎。上海玉佛寺梵乐团来新慈善演出三场,演出的全部收入捐给新加坡居士林中医义诊所和用于居士林福利事业。

  在这次演出中,参加表演的僧侣、法师和信众等呈献的项目包括传统梵呗、手印表演、佛教手语歌曲、情景表演等。梵乐团团长觉醒法师在受访时说,一般公众对出家人的服饰感到好奇,不明白为什么分不同颜色,什么时候穿袈裟等。因此,服饰展特地展示了汉地的佛教服饰,介绍僧侣在平时生活、参学、劳动、练武及宗教活动中的不同着装。此外,这次的梵乐义演主要为新加坡佛教居士林中医义诊所及福利基金筹款。

  这是上海玉佛寺首次出国表演梵音,也是中国佛教寺院在海外的首次演出。演出中,声声梵呗,颂佛陀恩德;袅袅音律,歌佛法之功。以佛教“庄严国土,利乐有情”的人间理想,与“和谐生命,光明智慧”的禅慧道风,弘扬了中华文化“以和为尚,和而不同”的文化理念。梵音团呈献三场高水平的义演,每场十二个表演项目,包括梵呗演唱、音乐歌舞、情景表演等一系列节目组合,悦耳的歌声、曼妙的莲舞、高水平的演奏,充分展示了梵乐的高超境界,让广大观众留下了深刻的印象,获得高度好评。典雅的音乐可以陶冶性情,慰藉人心;婉转的梵乐更以其隽永的风格,使聆听者感觉置身于更高境地。梵音团的“佛曲礼赞”表达了佛乐的高远意境,展现佛曲的庄严清净。在传统佛呗“七宝如来”中,壮而不猛、柔而不弱、清而不燥、凝而不滞的梵呗,更表达了对十方诸佛、菩萨功德的赞美,留下了传颂千古的优美偈颂。舞蹈“绿度母”中,大慈大悲的绿度母化生为21位小度母,救人疾苦,表现了绿度母以慈善之心帮助芸芸众生的场景。作为一部佛学经典,《般若心经》在佛教界乃至世人心目中都有着崇高地位。玉佛禅寺梵乐团用具有神秘力量的佛教手印再次诠释这部佛学圣典,愿众生开启智慧,了悟生死,驾起般若慈航,乘风破浪驶向涅槃寂静的彼岸。“憨山大师醒世歌”中,梵音团以佛教手语歌曲演绎了明代四大高僧之一的憨山禅师这样一位用智慧道世间迷情、醒人间困苦的得道高僧。“禅茶一味”的情景剧,男众法师演绎了茶与禅之间的奇妙关联,使得二者的境界有了更深的意味。禅的精神——在于悟,茶的精神——在于雅,禅与茶的结合,烘托出了人生的最高境界。让法的智慧,佛的慈悲,茶的香洁,善的和谐,净化人生,祥和社会。别开生面的中国佛教汉地僧服展T台秀,展示了僧人服饰博大精深的佛教文化元素。无论长衫短褂,还是淑青云衣,这丝丝缕缕,一扭一扣,无一不渗透着佛法的气息,清净福田,威仪齐整,庄严无比。总之,梵音团多样化的节目组合,项项精彩,无不让人沉浸于超凡美妙的意境中。

  此次梵乐义演主要为新加坡佛教居士林中医义诊所及福利基金筹款。佛教居士林于1998年开始,先后设立3家中医义诊所,分别坐落于居士林二楼、芽龙17巷及后港第662座组屋底层,为贫病者提供中医治疗服务。短短的几年内,已为成千上万之病患施医赠药,解除了他们的病苦。上海玉佛寺梵音团为居士林福利基金筹款,体现了佛教慈悲济世的精神。3场义演座无虚席,与会信众聆听梵音、欣赏表演,不仅是行善,同时也在超凡的梵音中,法喜盈溢。正如大会司仪耀宗法师所言:

  那是佛堂温暖的烛光,点燃了众人的梦想,汇聚咸光的海洋;

  那是佛陀智慧的光芒,竖立起生命的灯塔,指引着心的远航;

  那是上苍清净的佛语,驱赶走众生的迷暗,带来了爱的光芒。

  让我们点燃盏盏莲灯,照亮掌心的吉祥海云,共同赞叹阿弥陀佛的无量光、无量寿、无量清净的慈悲欢喜。

  让我们携手共进,把佛法的种子撒向世间每个角落。

  (三)佛教文化艺术节与慈善义演

  作为玉佛寺“文化建寺,教育兴寺”的总汇演,玉佛寺“觉群文化周”是玉佛寺文化艺术活动的一个很大的亮点。自2002年以来,玉佛寺“觉群文化周”已经成功举办了7届。每一届觉群文化周,都围绕一个主题,举办一系列的学术研讨、艺术展示、讲经法会以及文艺演出活动。同时,玉佛寺在觉群文化周期间还和上海的有关慈善机构一起,举办慈善义演活动。自2004年起,玉佛寺每年都要举办“蓝天下的至爱——觉群之光慈善演唱会”,每次义演都有一个慈善主题,义演所得全部捐献给上海市慈善基金会,用于各类社会慈善事业。上海佛教界积极回报社会、乐善好施、扶危济困的善举,得到了社会各界的赞叹,对社会的稳定和谐起到了积极的推动作用。至今,“蓝天下的至爱——觉群之光”慈善义演已经成功地举办了5届。此外,白2005年以来,玉佛寺每逢春节还会举办“祝福上海”、“温暖除夕夜”等文艺演出活动。通过种种艺术活动形式,玉佛寺巧妙地将佛教文化艺术与慈善完美结合起来,达到了“以文化弘扬慈善,以慈善促进和谐”的美好愿景。下面,就让我们一起走近近年来玉佛寺的文化艺术节与慈善义演。

  2004年11月18日晚,玉佛禅寺联手上海市慈善基金会等三家单位,在上海大舞台共同举办了首届“蓝天下的至爱——觉群之光慈善演唱会”。此次“蓝天下的至爱——觉群之光慈善演唱会”义演所得,将全部捐献给上海市慈善基金会,用于资助外来务工子女人学及少数民族贫困大学生顺利完成学业。在演出开始时玉佛禅寺方丈觉醒法师代表上海玉佛禅寺捐赠100万给上海市慈善基金会,用具体行动来弘扬慈悲济世的人间佛教精神。同时,此次参加演出的华纳旗下艺人团体组合都是分文不取地参加公益演出,所有的演出人员也都表示要用自己的爱心来为慈善事业尽一份自己的力量。

  2005年12月1日晚,为纪念玉佛寺第十任方丈真禅法师圆寂十周年,玉佛寺在上海东方艺术中心举办了以“无尽的追思”为主题的第二届“蓝天下的至爱——觉群之光慈善演唱会”。除了玉佛寺僧众与梵乐团的表演之外,罗大佑、孟庭苇等港台著名歌星与上海玉佛禅寺梵乐团合作,共同献演了一曲曲爱的颂歌。演唱会上,中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、上海慈善基金会副会长、玉佛禅寺方丈觉醒法师向上海市慈善基金会捐赠了治疗白血病所必需的贵重药品,以帮助白血病患儿及时得到治疗,早日恢复健康。本次慈善义演再次以实际行动继承和弘扬了真禅长老慈济社会、扶贫助困的优良传统。

  2006年9月28日晚,上海玉佛寺“蓝天下的至爱——第三届觉群之光”慈善晚会,在上海大舞台隆重举行。“蓝天下的至爱——觉群之光慈善义演”每届都会确立一个主题,本次的主题是为受台风“碧丽斯”影响的湖南灾区和受台风“桑美”影响的福建灾区人民募捐。众所周知,“碧丽斯”和“桑美”台风给我国大部分地区带来了较大的影响。湖南省郴州、衡阳、株洲地区、福建省福鼎市受灾极为严重,一些本已贫困的山区农村更是雪上加霜,人民的生产和生活受到了极大的威胁。为此,玉佛寺主办方希望通过本届“觉群之光”义演活动,能够为上述灾区募集部分善款,以解灾区燃眉之急,为灾区人民重建家园、为希望工程提供力所能及的帮助。同时,更希望能以自己的慈善义举,唤起全社会对弱势群体及受灾民众的爱心关注和热情支持。这次由玉佛寺协同上海市慈善基金会、SMG大型活动部、上海大都会等单位共同举办的慈善文艺晚会,特邀中国残疾人艺术团、少林武僧团、孔祥东艺术机构等演出单位与上海玉佛寺梵乐团联袂演出。借助歌舞、民乐、梵乐、武术等形式,表达广大演职人员心系灾区、血浓于水的深厚感情,以及对人心和睦、社会和谐、世界和美、同浴蓝天、共享至爱的和谐世界的渴求与向往。文化阐明真理,艺术陶冶情操,慈善服务大众,爱心温暖人间。当年觉群之光慈善义演活动举办之日,适逢玉佛寺一年一度的“觉群文化周”。该年的文化周着重以弘扬社会主义荣辱观,争做文明公民为主题,通过举办“佛教伦理与和谐社会”研讨会、“佛教文化与时代精神”专题演讲、佛教书画摄影展、征文评选、书法比赛等活动,大力弘扬积极向上的社会主义人生观,努力为构建和谐社会作贡献。这一主题与“觉群之光”的慈善主题在本质上是一致的。主办方表示希望通过觉群之光慈善义演与觉群文化周的同时举办,收到文化与慈善并举,二者相得益彰的效果。

  2006年9月23日至29日,正值“觉群文化周”创办五周年之际,玉佛寺还隆重举行“觉群佛教文化艺术节”以示庆贺。在这个“首届觉群佛教文化艺术节”期间,为了配合“知荣辱、讲文明、树正信、促和谐”的倡议及“觉群杯”征文活动,举办了以“觉群之光”佛教音乐专场演出、佛教文化艺术摄影作品展、佛教书画艺术作品展,同时,还举行禅修、放生、抄经等深受信众欢迎的活动项目。通过“觉群佛教文化艺术节”,玉佛寺希望多方位发掘和展示佛教文化中的丰富内涵和艺术形式,大力弘扬“知荣辱,讲文明,迎世博”的积极意义,为树立正确的社会主义荣辱观、构建和谐社会、创建文明宗教活动场所、服务社会主义精神文明建设作出贡献。从玉佛寺“首届佛教文化艺术节”活动节目单上,我们可以看到玉佛寺在第五届觉群文化周期间丰富多彩的文艺表演:

  9月23日晚    佛教文化艺术节开幕式暨“觉群之光”慈善演唱会

  9月26--27日    《佛教伦理与和谐社会》专题研讨会

  9月26日    素食讲座及慈善素食晚宴

  9月23—29日    上海佛教摄影艺术展

  9月23——29日    佛教书画艺术展

  9月23—29日    佛教题材插花艺术展

  9月24——25日    禅修活动

  9月27日    大型放生活动

  9月28日    大型抄经活动

  9月29日晚    佛教音乐专场演出及闭幕式

  2007年2月17日晚,“祝福上海——社会各界迎新春慈善文艺晚会”,再次在玉佛寺觉群楼多功能厅隆重上演。“祝福上海”慈善晚会是玉佛寺每年春节活动的常规项目,它由上海几大文化及慈善事业单位共同发起成立。演出由上海玉佛寺、上海市慈善基金会、上海文化发展基金会、上海市精神文明建设办公室、上海市文化广播影视管理局、上海市文化广播影视集团、上海文广新闻传媒集团、解放日报报业集团、上海文汇新民联合报业集团共同主办。中共上海市委常委、市委宣传部部长、上海文化发展基金会领导王仲伟,中共上海市委常委、市委统战部部长杨晓渡,上海市人民政府副市长胡延照,全国政协委员、中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、市慈善基金会副理事长、玉佛禅寺方丈觉醒法师,中共上海市委宣传部副部长、市文明办主任朱匡宇,上海市慈善基金会副理事长夏秀蓉,中共上海市委统战部副部长、市民宗委主任周富长,上海市文化广播影视管理局党委书记陈燮君,上海市文化广播影视集团总裁薛沛建,中共普陀区委书记周国雄,上海市普陀区人民政府区长蔡志强,上海市慈善基金会副理事长袁采,上海文汇新民联合报业集团社长胡劲军以及佛教四众弟子约千人出席了晚会。晚会由上海知名节目主持人袁鸣、林海、黄浩、小荷主特。特邀嘉宾、海外著名歌唱演员费玉清、“好男儿”大奖赛获奖者蒲巴甲、宋晓波及著名演员王汝刚、李九松、马莉莉、肖雅、李巍、孔祥东、尚长荣等与玉佛寺梵乐团的演员们一起,为广大观众奉献了一台融歌舞、杂技、器乐表演于一体的精彩的文艺节目,表达了包括佛门弟子在内的广大上海人民关注上海、热爱上海、祝福明天的美好愿望,反映了广大演职人员对社会和谐、共享至爱的渴求与向往。演出过程中,还穿插了“上海市慈善教育中心觉群培训基地”揭牌仪式、市慈善教育培训中心颁证仪式等活动。玉佛寺以其一贯秉持的“慈善服务大众,爱心温暖人间”为宗旨,在晚会上宣布将农历初一出售香花券所得,全部捐赠给上海市慈善基金会,专项用于“上海市慈善教育中心觉群培训基地”,并在现场举行了上海玉佛寺年初一香花券的捐赠仪式。以实际行动表达了玉佛寺广大僧职人员为各类下岗及失业人员进行再就业及上岗前的培训创造条件、奉献爱心的热情。此举希望通过大家的努力,唤起全社会对弱势群体的重视和关心,凝聚众人之力,共筑一片蓝天、共享平等友爱,为人类的和平与安宁、为社会的稳定和发展,做出应有的贡献。整台晚会持续了两小时,在全体演员“把爱献出来”的大合唱中落下了帷幕。上海市佛教协会会长、市慈善基金会副理事长、玉佛禅寺方丈觉醒法师简短而富深情的新年贺词,道出了所有演职人员的心声,折射出举行慈善晚会的良好祝愿:“祝福上海,祝福明天,祝愿上海:经济腾飞、文化繁荣、社会稳定、人民幸福;祝愿上海:前程似锦、灿烂辉煌!”

  2007年5月24日晚,上海玉佛寺在觉群楼二楼的多功能厅内举行一年一度的浴佛节梵乐晚会暨传灯法会。来自全市的佛教四众弟子约1200多人参加此次法会。这次晚会主要是由玉佛寺梵乐团表演自创自编的梵乐节目。本场演出的节目,是为玉佛寺梵乐团出访新加坡而进行的预演,内容纯以佛教题材为脚本,也添加了一些新的内容。每个节目都受到了观众的喜爱。表演结束后,在全场“南无本师释迦牟尼佛”的唱赞中,众法师迎请方丈觉醒法师到前台开示法语,为传灯法会主持点灯仪式。众居士捧着点着的莲花座灯,在法师及工作人员引领下,依次从多功能厅经玉佛楼、两侧回廊,再到山门外,最后汇总在大雄宝殿前形成巨大的“卍”字形图案。佛教的传灯法会,是佛法弘传的一个象征,有薪火相传,光明不断的含义。在佛教中,灯代表佛法,佛法代表智慧,智慧之光明能破除愚昧之黑暗。举行“传灯法会”寓意以灯光相续,把佛陀的智慧和慈悲传递到大众心中,带来无限的温暖、希望、平安和吉祥。

  2007年10月12日晚,玉佛寺觉群楼多功能厅举办了“蓝天下的至爱——第四届觉群之光慈善晚会”。上海市佛教协会会长、玉佛寺方丈觉醒法师致辞并宣布第六届觉群文化周开幕。上海市民族宗教事务委员会、上海市慈善基金会、上海市少数民族联合会领导在会上致辞,对本次慈善活动的意义给予了充分的肯定。玉佛寺向市慈善基金会捐款100万元,用于资助在沪少数民族贫困大学生。捐赠仪式结束后;上海玉佛寺梵乐团还为观众献上了精彩的慈善演出。这次“蓝天下的至爱——觉群之光”慈善义演的主题是资助在沪的少数民族贫困大学生,第一批善款已在晚会现场送到学生代表手中。玉佛寺希望通过本届“觉群之光”义演活动,为贫困的少数民族大学生募集部分善款,资助他们完成学业,为希望工程提供力所能及的帮助。同时,更希望能以自己的善行,唤起全社会对贫困学生的关爱。这届文化周以“文化·慈善·和谐·现代”为主题,举办了“佛教与现代化——纪念太虚大师圆寂六十周年”学术研讨会,同时还举办了书画摄影展、大众抄经、法师讲经、书法比赛、禅修、放生等活动,大力弘扬佛教奉献社会、慈善救度众生的人间佛教精神,积极发挥佛教优势,为和谐社会的成功构建作出努力。文化周的主题与“觉群之光”慈善义演的主题相一致,玉佛寺希望通过“觉群之光”慈善义演与“觉群文化周”的举办,达到以文化弘扬慈善,以慈善促进和谐之目的。

  2008年2月6日(农历除夕夜)晚,上海玉佛寺联手上海市慈善基金会、上海文化发展基金会、上海市文史研究馆、普陀区人民政府,在玉佛寺觉群楼多功能厅举行“温暖除夕夜”慈善捐赠晚会,希望能够通过艺术这一逾越一切界线的形式,呼唤全社会共同关注与帮助社会弱势群体的爱心。中共上海市委常委、宣传部部长王仲伟,市委常委、统战部长杨晓渡,市委统战部副部长、市民宗委主任周富长,中共普陀区委书记周国雄,普陀区人民政府区长蔡志强,中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、玉佛寺方丈觉醒法师、市慈善基金会领导、市文史研究馆领导、市文化发展基金会领导、普陀区委、区政府有关领导、接受捐赠者代表以及佛教信徒和社会各界人士约800;人出席晚会。晚会期间,举行了名家书画及佛教艺术品慈善义拍,为社会贫困人士募集善款。觉醒法师还代表玉佛寺向市慈善基金会捐赠35万元,用于资助上海100名困难学生和100户困难家庭。晚会结束后,中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、玉佛寺方丈觉醒法师致新年贺词,并敲响新年第一钟。随后,各界人士代表依次敲响108下钟声。吉祥的钟声回荡在玉佛寺上空,传递着佛教徒对世界和平、国家昌隆、人民幸福的殷殷期盼和祝福。

  2008年5月31日晚,为了救助“5.12汶川特大地震”灾区青少年学生,帮助他们安心完成学业,一场题为“用爱托起明天的希望”的大型赈灾义演在玉佛禅寺举行。此次义演由玉佛禅寺与上海市慈善基金会、上海市精神文明建设委员会办公室、上海市红十字会、上海市佛教协会、上海文化发展基金会、上海青少年发展基金会联合发起并主办,上海佛教界40余家寺院共同参与。上海市慈善基金会副理事长夏秀蓉、上海市民宗委副巡视员沈国强、中共普陀区委常委、统战部长夏斯德等有关方面领导以及中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、上海市慈善基金会副理事长、玉佛禅寺方丈觉醒法师等佛教界人土600余人出席了晚会。齐豫、沈小岑、梁波罗、王汝刚、赵静、茅善玉、王一楠、童自荣、张民权、方舟等演艺界名人与玉佛禅寺梵乐团一起为观众演绎了一个个感人肺腑、催人泪下的灾区故事。晚会活动中,上海佛教界向市慈善基金会捐赠募集款人民币5352504.90元,专项用于资助灾区学生的学习和生活。上海玉佛禅寺“觉群慈爱功德会”也于当晚宣告成立,该功德会以“慈悲布施、关爱众生、奉献社会、培植福德”为立会宗旨,团结广大佛教信众及爱好慈善公益事业的各界人土,共同为社会慈善公益事业多作贡献。“用爱托起明天的希望,用我们的爱心帮助灾区的孩子争取美好的明天!”觉醒法师代表上海佛教界满怀深情地道出了本次赈灾义演活动的初衷和目的,“上海佛教四众弟子决心万众一心,众志成城,用每个人力所能及的付出,汇成爱的洪流;用大家共同的力量,为帮助灾区孩子的成长、生活和学习贡献自己的绵薄之力”。

  2008年10月28日,上海玉佛寺举行了“蓝天下的至爱——第五届觉群之光”慈善义演。活动中,觉群慈爱功德会向上海市少数民族联合会捐赠了20万元善款,以资助在沪的少数民族贫困大学生。上海市民族联高向东副会长,上海市普陀区符祖鸣副区长等相关部门的领导及社会各界600余人出席了此次活动。捐赠仪式上,中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、玉佛寺方丈觉醒法师致辞,并阐述了举办觉群文化周的初衷及每年坚持开办“觉群之光”慈善义演活动的意义。据了解,玉佛寺每年都要拿出一定的资金,从各个不同的方面为青少年特困群体解决学习及生活上的困难。捐赠仪式结束后,上海玉佛寺梵乐团为观众献演了精彩的梵乐节目。

  2009年1月25日,“温暖除夕夜”慈善晚会在上海玉佛寺隆重举行,社会各界人士约800人出席了晚会。晚会上,中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、玉佛寺方丈觉醒法师宣布向上海市慈善基金会捐资1000万元设立“觉群大学生创业基金”,专项用于资助上海大学生自主创业、再就业,帮助缓解全球金融危机带来的社会压力,上海市慈善基金会陈铁迪理事长接受了捐赠。晚会结束后,觉醒大和尚致新年贺词,并敲响己丑新年第一钟,随后,各界人士代表依次敲响108下钟声。吉祥的钟声再次回荡在玉佛寺上空,传递着上海佛教四众弟子对世界和平、国家昌隆、人民幸福的殷殷期盼和祝福。

  通过如此众多的文艺汇演,玉佛寺不仅向世人展现了曼妙无比的佛教艺术珍品,还巧妙地将佛教艺术与慈善事业完美地结合起来,真正获得了“音声佛事”的效果。通过种种艺术活动形式,玉佛寺达到了“以文化弘扬慈善,以慈善促进和谐”的目的,实现了以“文化”与“慈善”建寺的双重目标。这种以社会众生为服务对象,以闹市梵音为引导方便的模式,正是玉佛寺这个都市佛教重镇努力探索的新时期弘法之路。衷心祝愿玉佛寺能够通过佛教艺术这一通达心灵、逾越一切界线的形式,更广泛地唤起全社会共同关注与帮助社会弱势群体的爱心。