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天童寺先觉寄禅敬安禅师

作者:释广修

  寄禅(185l一1912)俗姓黄,名读山,湖南湘潭人。幼丧父母。曾人塾,因家贫辍学。清同治七年(1868),依湘阴法华寺东林禅师出家。同年参南岳祝圣寺贤楷律师受具足戒。又往岐山仁瑞寺谒恒志禅师参学。一日,坐盘石上入定,猝闻溪声有省。以所得征于志公,志嘱其保重:乃事参访,不惮云水,江浙诸老宿,重庆殆遍,无不契机。光绪三年(1877)在阿育王断二指燃灯供佛。因称“八指头陀”。光绪十年挂锡天童,任副寺职。既而曳杖还湘,谒岳麓山笠云禅师,得嗣其法。年34,出任衡州罗汉寺;历主南岳上封、大善、宁乡沩山密印,湘阴神鼎山资圣,长沙上林寺第六大名刹。光绪二十八年应天童二序班首礼请,住持天童。6年任满,众僧恳留连任。主寺11载,百废俱兴。先后重修大殿,新建如意寮、立雪轩、自得斋,修茸法堂、伏虎亭、甬东下院;铺设小白至伏虎亭卵石山径。屡岁升座说法,开讲《楞严经》、《禅林宝训》;亲制《万年规约》、《日行便览》,续制《福田册》,增置产业,悉录其上。由是清规整肃,宗风不振,古刹重光。

  师参禅究法之余,吟诗明志,被誉为“爱国诗僧”。一生以诗会友,结交僧俗贤豪,抒发爱国忧民之心,时值“庚子”、“甲子”之辱,愤慨书:“鲸吞蚕食各纷争”、“国仇未报老僧羞”之句。一生有诗篇双千。《白梅集》、《八指头陀诗集》十卷,《诗续集》八卷,《文集》一卷。龙关怀僧众之教育,宗法之弘扬。光绪三十四年首创宁波僧教育会,任首任会长。立僧众学校,民众小学。宣统三年(1911)冬,倡导佛教彼之联合团结。民国元年(1912)初,赴南京谒临时大总结孙文,递呈申请中华佛教总会立案文及《佛教会大纲》。三月得孙文复信。四月,佛教总会在上海成立,师被推为首任会长。夏历九月廿二日(公历11月1日)北上,要求内务部根据《约法》,明令禁止各地侵产毁寺之举。九月廿七日,客京都法源寺,晨起闻鸦。师有感于怀,作诗一章:

  晨钟数声动,林隙始微明。披衣坐危石,寒鸦对我呜。

  似有迫切怀,其声多不平。鹰集倏已至,一击群鸟惊。

  恃强而凌弱,鸟雀亦同情。减余钵中食,息彼人中争。

  我身尚不好,身外复何营?谁悯失乳雏?百匝绕树行。

  苦无济困资,徒有泪纵横。觉皇去已邈,谁为觉斯民?俗谓鸦鸣主凶,然师未虑己祸而悯贫弱,真慈悲怀也。十月初三日,去内务部礼俗司,会见司长杜关,受辱辞出。当晚胸膈作痛,旋寂。享寿62,僧腊45。弟子道阶等奉龛南归,葬于天童青龙岗冷香塔院。有《八指头陀诗文集》行世。

  (原载释广修主编《新修天童寺志》)

  摘自:释敬安与湖南——八指头陀《白梅诗集》出版百年纪念文集 刘国强主编