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千年古刹芦山禅寺

作者:江冬仁

  笔者曾根据《新编天童寺志》撰写天童寺高曾慈航了朴禅师(载《东南佛国》2015年3月第二期,总第13期)一文。读到这位高僧“首住明之芦山寺”。就对芦山寺心向往之。

  现在的芦山寺位于余姚河姆渡原始生态区东北侧,宋时余姚归绍兴府管辖,但这一带却属慈溪县管辖,慈溪县隶属于明州,因此称明州之芦山寺。

  这座古刹确实非同一般。据光绪《慈溪县志》记载:“芦山禅寺,县西南二十里,唐乾元元年置,宋治平二年(1065年)赐‘芦山普光院’额”。北宋天圣七年(1029)由惠兰和尚重建。其规模和影响,曾一度与天童寺、雪窦寺齐名浙东。可见芦山寺早在唐代建寺,是座千年古刹。慈航了朴禅师宋隆兴元年(1163)住持天童。由此推算他住持芦山寺应该在1163年之前。

  现在的芦山寺东虽然距宁波市区不远,但并不好找,幸亏有余姚市罗江镇的文化热心人士赵伟伦先生指点,才开车走上前往芦山寺的正道,从罗江镇出发沿着乡道往南,再顺着山脚往前,没有多远就看到了寺院。

  寺院是新修的山门。这座建筑有三道上呈半圆的大门,门上横匾大书“芦山禅寺”三个大字,为省佛协咨议委员会副主席道生长老所书,山门建筑重檐歇山,旁边是对称的偏殿相连,十分巍峨庄严。山门前虽然没有铺设水泥砖块,可见寺院仍在恢复之中。走进山门是笑容可掬的弥勒佛。穿过山门,就是天王殿,殿上大门也有“芦山禅寺”横匾,门两边有。香云自山起,苍雨从天来”一联,大概是光绪十三年(1887)时重修的。柱上还帖着红纸书写的楹联:“开口便笑笑古笑今几事付之一笑,大肚能容容天容地与己何所不容。,比一般寺院天王殿前楹联更有一番深意。两边是四大金刚,与现在中国美院所塑的金刚风格有所不同,更具宗教仪规。·

  后面是大雄宝殿,据记载是1995年重建。大殿面阔19.6米,五间,重檐歇山顶,盖琉璃瓦,四翼角高高翘起。寺前有一株苍翠参天的千年银杏树,径围须三人环抱。树旁有约240平方米的石砌放生池,水波涟漪,风景宜人。殿内佛像宝相庄严。去时天气炎热,但进了殿中,顿时感到一阵清凉。正静下心来礼佛,这时听到了佛号声。声音不大,却十分庄严。循声而去,才知道,这是后面的一座大殿传出来的,这声音似乎来自另一个世界。进去后看到四个人穿着海青站在佛像前诵经,这四人一脸肃穆,真羡慕他们心境的宁静。

  不想打扰他们,就转到了殿后,那是观音殿,殿门虽关着,但读到了一副对联。对联也是写在红纸上贴到柱上去的:“万人施万人用同结万人缘,十方来十方去共成十方事。”在观音殿前能俯视整座芦山寺,寺旁山坡翠竹摇曳,与黄色寺墙、金色屋顶互相映衬,显示这座千年古刹正在逐步恢复生机。

  1960年,已经破败的芦山寺接纳了从普陀山(包括灵隐寺、七塔寺)迁来的108位僧尼,组建芦山寺农场。这些出家人中,有一位就是后来成为浙江省佛教协会会长、普陀山全山方丈的妙善大师。大师为临济宗第四十七世传入,民国33年(1944)在普陀山闭关研修天台宗教规,1952年出任法雨寺住持。他一生爱国、爱教,生平“教宗天台,行兼禅净”,学识渊博,戒行高洁,在海内外佛教界享有崇高威望,堪称一代宗师。大师在芦山寺一住就是二十年,始终把这段经历看成是一种缘分。他1979年重返普陀山后,仍然关心芦山寺,将振兴芦山寺视为己任,亲自从普陀山请来一尊观音塑像,供奉在新建的观音殿里,大雄宝殿也在他的资助下得以重建。在他的努力下,才有了今天芦山寺的宗风再振。

  据赵伟伦先生介绍,妙善大师在芦山寺期间,与周围群众结下了深厚情谊。在困难时期,大师有佛教界朋友送来大米、食油之类生活必需品,他会毫不吝啬地分给当地困难的群众,受惠于他的人至今还记着他的慷慨、热心。大师是一个很平凡、很随和的人,非常时期的大师和他的僧友们,有过许多有趣的故事,人们至今记忆犹新。他在农场果木组管桃园时,虽坐在山顶闭目诵经,但你一走近山下的桃园,他已站到了你的面前,轻功十分了得。僧人中有许多高人。大千法师俗称铁头和尚,他让当地村民用光棍(毛竹杠)敲他的头,光棍敲裂而他纹丝不动。有传闻他是神行太保,有人请他表演,他说晚饭后我去逛杭州吧。有人不信,让他回来乘火车,以早班车票为凭。他说,我可以买一张车票,但我得连夜赶回来,因为乘车到叶家站已经中午,会误了上午出工的。结果他一夜一个来回,行走速度让人嗔目。还有一个叫净慧的和尚,行伍出身,国民党少将,抗战胜利后不愿打内战出家做了和尚。赵伟伦先生还说,“净慧和尚曾给我写过一个条幅,记得是‘布衣暖,莱根香,诗书滋味长’。书法笔力苍劲。赵先生曾问他过去;净慧和尚说“英雄到老皆归佛,宿将还山不论兵。,这位高僧不愿淡及。

  光绪志还记载了宋代陆游,史浩、舒卖等诗坛大家吟咏芦山寺之诗作。舒卖《芦山寺》诗所述:“别开小径入松关,半在云间半雨间。红叶满庭人倚槛,一池寒水动秋山。”

  芦山禅寺离宁波市区不远,在市区双东坊坐333路到终点站龚冯村下车,再步行约3.7公里即可到达。

  摘自:《东南佛国》2016年第3期