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则悟大和尚:闽南佛学院一如既往的传承太虚大师办学方针

作者:则悟

  尊敬的国家宗教局蒋坚永副局长、尊敬的中国佛教协会会长学诚大和尚、尊敬的雪窦山方丈怡藏大和尚、果栋大和尚、楼宇烈教授、杨曾文教授、尊敬的各位领导、诸山长老、学者大德、各位嘉宾:

  上午好!

  我们都知道太虚大师在1932年—1946年曾经担任雪窦寺方丈。所以今天,很荣幸由中国佛教协会主办的在雪窦山参加纪念太虚大师圆寂70周年的活动。

  太虚大师是中国近代佛教史上著名的“佛学思想家”、杰出的“佛教教育家”,是民国时期佛教革新运动的倡导者与实践者,是中国佛教革新运动的领袖,大师对近现代中国佛教的“复兴与发展”作出了卓越的贡献。

  太虚大师身处时局动荡、危难重重的近代社会,但是大师凭着“爱国爱教的决心”、“勇于革新的精神”、“放眼世界的眼光”和“广阔包容的胸怀”,倾其一生,为佛教事业的发展和国家的振兴而努力奔走。

  清末民国,太虚大师为了对治佛教在长时流布中产生的积弊,提出“人生佛教”的理念,强调佛教要关怀人生,佛教的发展要具有时代的契理与契机性,在契合佛陀济世本怀的同时,应立足与人间,并要超越于人间,用出世的佛法为入世的众生服务。从而大大扭转了人们对佛教一贯错误的认识。

  太虚大师还提出“教理、教制、教产”三大佛教的革新主张,力主建立适应时代发展的“僧团制度”,为中国佛教的管理找寻到了一条适应于现代社会发展需要的必要出路。

  太虚大师重视僧伽教育,创立了“闽南佛学院”、“武昌佛学院”、“汉藏教理院”等一批海内外知名的佛教教育机构,引领了民国时期创办佛学院的潮流,闽南佛学院有着92年的办学历史,一如既往的传承大师的办学方针与僧才培养理念。大师主张,未来佛教一定要放眼世界,要具有“高瞻远瞩的视野”和“广阔包容的胸怀”。未来中国的佛教一定是世界的佛教,因此我们弘法不要局限在一个地区、一个时代,要放大格局、包容世界。

  太虚大师既是造诣高深的佛学理论家,也是近代佛教改革的积极实践者,还是近代佛教界“爱国爱教”的典范。大师的精神与思想,对当今佛教的发展有着深远的指导意义,结合当今的时代特征以及佛教的现状,如何更好的继承太虚大师的精神和理念,探索出一条适应现代社会的中国佛教发展路线,这是身处当代的我们应该去思考的、不容辞的责任。在大师圆寂七十周年之际,由中国佛教协会在雪窦山举行此次纪念活动,意义重大!我们通过对一代高僧的缅怀,把大师的精神发扬光大,续明这座大海中的灯塔,照亮中国佛教远航的未来。祈愿大师之光辉永耀世间,大师之精神永垂不朽!

  祝与会大德身体健康,六时吉祥!

  来源:凤凰佛教